仙丹起死回生

却说先生知其徒之母已死，乃自谓曰：“彼守我之尸而不终者，迫于母也。彼之母死而不克送者，累于我也。我不为彼起死回生，彼将终身抱恨矣！”于是，手提铁拐，肩背葫芦，逕至杨家。

只见杨子哀号哽咽，顿足捶胸，抚棺长恨，欲拔剑自刎。铁拐进前故问曰：“死生有命，不可强求。人子事亲，生尽孝，死尽思，棺椁衣衾，卜之宅兆，哀戚送之足矣，何必以死继之？”杨子言曰：“我因吾师神出华山，令吾守魄，约以游魂七日不返，方可化之。及守六日，适吾母以疾闻，势不能待，竟化师魄而归。及归，而吾母已死。是内不能尽孝于母，外不能尽信于师。母必以我之慢命为不孝，师必以我之失信为不忠。不孝不忠，众口耻于当时，君子羞于后事。天地罪人，世间废物，速死犹晚，何敢生焉？”言讫，复欲自刎。

先生持之曰：“忠孝在于立心。君心如此，则君所谓不忠不孝者，实大忠大孝也。吾久出游，得异人传授起死灵丹，必待善人方可援救，今子其人也。试与尔母服之，或能回生，未可知也。”杨子闻言，急忙拜跪求药。先生于葫芦中取出一丸与之。水调灌母口中。须臾，气续脸红，长叹一声而起，如素无病者。举家称异，拜谢先生，求其姓名。先生曰：“吾，即汝师也。因汝化我尸，我附他形而起。又知汝母已死，恐必称怨于吾，故来相弔耳。今闻汝言，君子之用心，不是过也。汝母今已无恙，可就终养。”复以一丸遣杨子曰：“服此可以延年，且尚有会日也。”杨子再欲求问，先生忽化清风而去。杨子望空拜谢，服其丸，后事母终老。修养铁拐旧处。二百年后，铁拐引之同昇。