口問第二十八

黃帝閑居，辟左右而問於歧伯曰︰余已聞九鍼之經，論陰陽逆順，六經已畢，願得口問。

歧伯避席再拜曰︰善乎哉問也，此先師之所口傳也。

黃帝曰︰願聞口傳。

歧伯答曰︰夫百病之始生也，皆生於風雨寒暑，陰陽喜怒，飲食居處，大驚卒恐，則血氣分離，陰陽破散，經絡厥絕，脈道不通，陰陽相逆，衛氣稽留，經脈虛空，血氣不次，乃失其常，論不在經者，請道其方。

黃帝曰︰人之欠者，何氣使然。

歧伯答曰︰衛氣晝日行於陽，夜半則行於陰，陰者主夜，夜者臥，陽者主上，陰者主下，故陰氣積於下，陽氣未盡，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，故數欠，陽氣盡，陰氣盛則目瞑，陰氣盡而陽氣盛，盛則寤矣。寫足少陰，補足太陽。

黃帝曰︰人之噦者，何氣使然。

歧伯曰︰穀入於胃，胃氣上注於肺，今有故寒氣與新谷氣，俱還入於胃，新故相亂，真邪相攻，氣并相逆，復出於胃，故為噦，補手太陰，寫足少陰。

黃帝曰︰人之唏者，何氣使然。

歧伯曰︰此陰氣盛而陽氣虛，陰氣疾而陽氣徐，陰氣盛而陽氣絕，故為唏，補足太陽，寫足少陰。

黃帝曰︰人之振寒者，何氣使然。

歧伯曰︰寒氣客於皮膚，陰氣盛，陽氣虛，故為振寒寒慄，補諸陽。

黃帝曰︰人之噫者，何氣使然。

歧伯曰︰寒氣客於胃，厥逆從下上散，復出於胃，故為噫，補足太陰陽明，一曰補眉本也。

黃帝曰︰人之嚏者，何氣使然。

歧伯曰︰陽氣和利，滿於心，出於鼻，故為嚏，補足太陽榮眉本，一曰眉上也。

黃帝曰︰人之嚲者，何氣使然。

歧伯曰︰胃不實則諸脈虛，諸脈虛則筋脈懈惰，筋脈懈惰則行陰用力，氣不能復，故為嚲，因其所在，補分肉間。

黃帝曰︰人之哀而泣涕出者，何氣使然。

歧伯曰︰心者，五藏六府之主也。目者，宗脈之所聚也，上液之道也。口鼻者，氣之門戶也。故悲哀愁憂則心動，心動則五藏六府皆搖，搖則宗脈感，宗脈感則液道開，液道開，故泣涕出焉，液者，所以灌精濡空竅者也。故上液之道開，則泣，泣不止則液竭，液竭則精不灌，精不灌則目無所見矣，故命曰奪精，補天柱經俠頸。

黃帝曰︰人之太息者，何氣使然。

歧伯曰︰憂思則心系急，心系急則氣道約，約則不利，故太息以伸出之，補手少陰心主，足少陽留之也。

黃帝曰︰人之涎下者，何氣使然。

歧伯曰︰飲食者，皆入於胃，胃中有熱則蟲動，蟲動則胃緩，胃緩則廉泉開，故涎下，補足少陰。

黃帝曰︰人之耳中鳴者，何氣使然。

歧伯曰︰耳者，宗脈之所聚也，故胃中空則宗脈虛，虛則下溜，脈有所竭者，故耳鳴，補客主人，手大指爪甲上與肉交者也。

黃帝曰︰人之自齧舌者，何氣使然。此厥逆走上，脈氣輩至也，少陰氣至則齧舌，少陽氣至則齧頰，陽明氣至則齧脣矣，視主病者，則補之。

凡此十二邪者，皆奇邪之走空竅者也，故邪之所在，皆為不足，故上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之眩，中氣不足，溲便為之變，腸為之苦鳴。下氣不足，則乃為痿厥心悗，補足外踝下留之。

黃帝曰︰治之奈何。

歧伯曰︰腎主為欠，取足少陰。肺主為噦，取手太陰。足少陰唏者，陰與陽絕，故補足太陽，寫足少陰。振寒者，補諸陽。噫者，補足太陰陽明。嚏者，補足太陽眉本。嚲因其所在，補分肉間。泣出補天柱經俠頸，俠頸者，頭中分也。太息補手少陰心主，足少陽留之。涎下補足少陰。耳鳴補客主人，手大指爪甲上與肉交者。自齧舌，視主病者，則補之。目眩頭傾，補足外踝下留之。痿厥心悗，刺足大指間上二寸留之。一曰足外踝下留之。