琴

琴（Qín）姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。琴姓源出有二：1、出自古代琴师的后代，以职业乐器名为氏。2、出自春秋卫国琴牢的后氏，以祖名为氏。琴姓在秦、汉统一天下之后，以今甘肃天水为繁衍中心，并逐渐向外播迁。明时，在祖国最南端的交趾，已有琴氏族人的出现——琴彭足以证明。琴姓望居南郡（今湖北省中部偏南荆州市）、天水郡。 历史名人有琴牢，琴高，琴彭等。

得姓始祖

琴牢(琴张)。

迁徙分布

琴氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列在第一千六百八十七位，望族出天水郡、南郡。春秋时期卫国有人名琴牢，字子开，是孔子门生，其子孙便用祖先之名“琴”为氏。《姓氏考略》说是琴牢之后子孙用祖先之名“琴”为氏。依照《姓氏考略》的考证，琴氏的始祖是古代的琴师，子孙以父祖的职业为姓氏。中国的琴，历史极为悠久，据《说文》记载，是“神农所作，洞越、练朱五弦，周加二弦”；《礼·乐记》指出，“舜作五弦之琴”，《广雅》也说，“琴长三尺六寸三分，广六增寸”。从这些文献来看，中国琴的由来已久册时又能说明中华民族音乐素养的深厚，既然有琴，就必定有琴师，操此职业的后代子孙又多有以琴为姓。可见，琴氏这一姓氏历史之久远。

琴姓在秦、汉统一天下之后，以今甘肃天水为繁衍中心，并逐渐向外播迁。明时，在祖国最南端的交趾，已有琴氏族人出现——琴彭这位名人以证明。琴姓望居南郡（今湖北省中部偏南荆州市）。

历史名人

琴牢

琴牢，古代的琴师，春秋末期卫国人。字子开，一字子张，又称琴张，为孔子最早的门徒。《孔子家语·七十二弟子解》：“琴牢，卫人，字子开，一字子张。与宗鲁友，闻宗鲁死，欲往吊焉，孔子弗许，曰：‘非义也。’”

据《百家姓考略》引述：传说孔子的弟子中有个名叫琴牢。此人性情性情温和,容易相处。是孔子弟子中寿命最长的。在以礼节著称的鲁国，讲究长幼尊卑，他却能对自己的儿子不板脸，不故作威严，甚至就像朋友之间一样倾心交谈，实可算得上有史以来思想开放的先祖。

根据《通志·氏族略》记载，认为琴姓人是孔子弟子琴牢之后。他的后代即以他的名为姓成为琴氏，奉琴牢为琴姓的始祖。而依照《姓氏考略》的考证，是“以所执之业为氏”。其后代以先人的职业而姓琴。因古代琴师众多，且名已佚，故琴师后人奉琴牢为得姓始祖。

琴高

琴高，战国时赵国人，能鼓琴，曾为宋康王的舍人。文献把他当成了仙人。继承涓子、彭祖之术，相传游历冀州、涿郡之间二百余年，后入涿水取龙子，与弟子们相约，某日返回，后来果然按时乘鲤鱼而出，一月后又入水中。

琴彭

琴彭，明代的好官，永乐年间在地方上当州官，他实行的政策对老百姓、对国家都有好处，人们因此赞扬他。《明史·第二百九十八卷·列传第一百七十七》记载：“琴彭，交阯人。永乐中，以乂安知府署茶笼州事，有善政。宣德元年，黎利反，率众围其城。彭拒守七月，粮尽卒疲，诸将无援者，巡按御史飞章请救。宣宗驰敕责荣昌伯陈智等曰："茶笼守彭被困孤城，矢死无贰，若等不援，将何以逃责！急发兵解围，无干国宪。"敕未至而城陷，彭死之。诏赠交阯左布政使，送一子京师官之。”