愚蠢与善良

人们常常把愚蠢当做善良，可没有智慧就没有真正的善良。因为良心不仅仅是爱，爱是畜生也有的本能。良心是在爱情中带来高尚的精神或伟大的思想。善良是人所特有的，因为它是爱情中的智慧。

有的人构想和猜测心中之事，并精彩地把它说出来；另一些人深深地感到这些事，却完全不知怎么说。

某些天才人物的卑贱使我懂得了心是尊严的唯一所在。

肉体的生存需要所有的人，精神需要某一部分人，心灵对交往者数量的要求低十质量的要求。

时间对人类的任何影响，尤其是在人们空虚的时候，都足以证明心灵的变化，可我们不敢告诉任何人。多少爱情和友谊只靠迟疑来维持啊！

当某个人与众人意见不同时，别马上说他错了。如果他是唯一正确的人那就可笑了。要是人们想一想群众是由个人组成的，那他对公众的意见就不会那么重视了。

那些想一下子改变社会的人是疯子，但他们看到了社会应该改变，这又没疯，应该用这种观点去评判某些乌托邦。

有些人呼吁给社会帮些忙，他们昂贵地向社会出卖自己的劳动，把那些关在小屋里一无所求的人当做懒鬼。

人的名誉是人们小心翼翼地保持干净的家庭大衣。名誉间题只不过是道德纯洁问题。

名誉说到底是上了虚荣心当的尊严。

许多人虽然作恶多端，但仍信守他们以名誉担保的诺言，因为许诺带来的信心使他们感到满足，他们仅靠这维系他们渐渐妥协的诚实。

重视荣誉的人是那些把属于恺撒的东西还给恺撒，把他觉得好的东西还给上帝的人。

人们赞同众人的意见，也许是因为软弱，也许是因为蔑视，也许是因为优越感。

人们把忘却自已叫做恢复本性。

一个社会，年轻人在差不多十年的时间里只能得到不光彩的或失望的爱情，你认为这个社会怎么样？

众人尤其是女人的谈话只是冗长的事实罗列，是不怎么可靠的论证；严肃的男人的谈话是对真理的一致寻求，它解决或明确一个何题。

有时，要不当奉承者得很有能耐才行。

我们祝旁人得到任何可能得到的东西，只是不要占自己的便宜。

当问题得到解决时人们最喜欢征求别人的意见，也许是奉承，也许是虚荣，可能还因为希望得到赞同。

假如所有你认识的人互相交换你的信件，你会觉得很不自在的。

人们想：“假如我生病了，我的事业会怎么样？”可疾病使他离开了一切；人们生病时摆脱了野心，人们享受这种解脱。

讨人喜欢的秘密是没有一点秘密。

只有贬低自己，为他人谋利才能取悦他人。

要让别人喜欢自己的长处，应该在嫉妒产生之前就使其失望，应该生来就避开竞争。

怀疑，这已经是惩罚了。

怀疑是根据自己的利益而作出判断。

好心人不会怀疑我们，他们为我们担惊受怕。

应该驱除猜忌，就因为它不能够亲切和善。

什么叫胆怯？天生害怕到底，而不是害怕判决。

在世界上，热烈多情很有好处，它证明勇敢，遮掩失败；严肃冷峻总显得责任重重，容易变得可笑。

对自己的独立原则：不养成任何习惯而习惯一切。

对别人的独立原则：诚实，审慎，准确地意识到人们赢得的东西。

没有力量就没有任何自由。这在一点点小事上就能得到证明。不能使任何人恼火的人是众人的奴隶。在巴黎，征服时间和合理利用时间需要同样的性格力量。