周景王铸的大钱究竟是什么模样？

先秦时期的著作《国语·周语》中有一段记载，叙述了周景王二十一年(公元前524年)铸大钱的事。据载，当时有个卿士叫单旗的表示反对，淡到了“量资币，权轻重”的货币职能，提出了著名的“子母相权”，以调节货币流通的理论。后来周景王还是铸了大钱。现在，单旗的理论被认为是中国最早的货币理论，甚至还是世界范围内有文献记载的最早货币理论。周景王所铸的大钱，在我国古代铸币史上当然也有其重要地位。但这种大钱究竟是什么模样？

古代货币

由于它没有流传下来，因此后人作了这样那样的解释和猜侧。有人说，这种“大钱重十二铢，文曰大泉五十”;也有人说，这种“大钱文曰宝货”。因为大泉五十是王莽的铸币，看来前一种说法并不妥当。
 
钱币界对那种被许多古钱学家认为是周景王所铸，有大、中、小三种方孔圜钱，意见也不一致，洪遵《泉志》认为小钱即是周景王所铸的“宝货”钱，而大、中两钱被列为不知年代品。李佐贤《观古阁续泉说》等则认为小钱是周初钱，大、中两钱才是周景王时的大钱。

賹化类方孔圜钱出土地点均在山东一带，文字结构与齐刀文字一脉相承，同坑出土的均是先秦齐国刀币。因此，目前钱币界定这类方孔圜钱是战国后期齐国的铸币。1982年邮电部发行的《中国古代钱币》邮票第二组中有一枚“賹六化”，即标为战国时期所铸，这样，那种认为是春秋时期周景王所铸宝货钱的意见，也被否定了，由于后人对先秦文字释读有误，其记载又往往以当时情况臆侧往古，因此，不完全可靠亦是正常的。

还有一种意见是：因为《春秋·左传》中不见有关货币经济的论述，从而否定春秋时期有金属铸币的存在，并对《国语》中周景王铸大钱的记载采取怀疑态度，但历年来地下出土的情况表明，春秋时期早已有了金属铸币。所以，郭彦岗在《中国货币发展的基本特征》中指出：周景王铸大钱之说“过去认为纯属虚构或后人假记杜撰的”，事实证明这“并非子虚乌有的幻想”。应该说，周景王祷大钱的可能性是完全存在的。

先秦时期的铜铸币，除商代后期即已出现的仿真贝的无文铜贝以及楚国的有文铜贝(蚁鼻钱)外，还有仿铲形农具的布币、仿削刀形的刀币和仿玉璧或纺轮形的圜钱。圜钱又有圆孔及方孔两类，它产生于战国后期，所以周景王在位的春秋时期出土物中从未发现过。刀币的主要铸地为齐、燕及赵地。而周王室的统治中心中原地区，则主要是布币流行地区，这里常有春秋时期的布币出上。

例如，1970年曾在河南洛阳东周城远郊出土一大批春秋时期的平肩弧足空首布和斜肩“武”字空首布。1972年从河南洛阳运出的黄杂铜中，拣选出一批春秋时期大、中、小三种类型的平肩空首布，有的无文，有的有记地、记数或千支文字。因此，作为春秋时期的周景王，如果曾铸行过大钱的话，不可能是方孔或圆孔的圜钱，也不应是刀币，很可能是某种布币类仿形铸币。但是，这种仿形铸币究竞是何等形状、多大多重、有无币文、价值如何，则完全是一个谜。

周景王铸大钱之谜的解开，看来只能寄希望于文物考古的新发现和钱币研究的新成果了。