孙思邈如何解百姓疾苦？

孙思邈，唐代名医，民间所信仰和供奉的药王爷。他是怎么为百姓解疾苦的呢？

相传他本是雍州华原（今陕西耀县及其东南一带）人。他从七岁开始读书，将近成年，喜谈老庄及百家之说，也喜谈佛学。北周宣帝时，王室多生事故，政局不稳，思邈不愿出仕，遂隐居太白山，成为道士。他曾对自己的父母说：“再过五十年，当有圣人出世，到那时我可以出山，为人治病或做些有益于人民的事。”入唐以后，唐太宗和高宗都曾征召授官，可思邈仍是坚辞不受。上元年间他抱病请归，唐高宗赐给良马一匹，并又将鄱阳公主故宅赐给他居住。

孙思邈

年轻的诗人卢照邻，患有风湿病，求孙思邈治疗，留居思邈住处。照邻深知思邈历史知识渊博，通古今之变，精阴阳数术之学。按当时卢照邻所见的孙思邈已是百岁上下高龄的老人，可他耳不聋，眼不花，而且精神焕发，真可谓是个聪明博达、长生不老之人。孙思邈坚信“人有可治之疾，天有可消之灾”。据传孙思邈得昆明池龙宫仙方三十首，为人治病，方方均见奇效，后来总结治病经验而著《千金方》一书，多以动物昆虫入药。相继又多以草木为药，著《千金翼方》三十篇，每篇皆附龙宫仙方一首，传之于后世。

孙思邈是什么时间离开人世，不易考究。传说安史之乱后，唐玄宗李隆基逃避西蜀，就在他暂避此处的时候，有一天梦见一位白须老者，身着黄色上衣，前来拜见唐玄宗道：“臣孙思邈，结庐峨眉山多年，今天听说皇帝銮驾幸临成都，故来谒拜。”唐玄宗说：“朕久闻先生大名，今先生不远而至，必有所求。”孙思邈说：“臣居云泉，好服食金石之药，闻此地盛产雄黄，请皇帝赐臣八十两，望速遣使送至峨眉山来。”唐玄宗梦中应诺。悸然醒悟，马上派侍臣陈忠盛持雄黄，前往峨眉。陈忠盛奉诏，不敢怠慢，所持雄黄，斤两不亏，急奔峨眉而来。当他行至屏风岭时，忽见一老叟，貌甚俊古，穿一身黄衫，立于岭下，对前来的陈忠盛道：“你是大唐天子派来的使臣吗？我就是孙思邈。”

陈忠盛应诺，急忙拜道：“皇帝命我送雄黄八十两给孙先生，万望笑纳。”那老叟躬身接过雄黄说：“孙某蒙天子大恩，今有表谢。”一时山居无翰墨纸张，陈忠盛命随从拿出笔墨，未及纸张铺好，那老叟指一石说：“表已写就，刻于石上，君可抄录下来，上呈天子。”陈忠盛等人一看那石头上果然有红砂所镌百余大字，真是《谢表》，遂令人誊写完毕。此刻工夫，一转身，那老人与石俱不见踪影。忠盛等人打马下山，将此事闻报玄宗，唐玄宗因问所见那老叟之相貌与衣着，果与唐玄宗所梦相同，唐玄宗甚觉稀奇。

自此以后，孙思邈在峨眉一带云游四方，时隐时现。咸通末年，峨眉山下，一民家小儿，十余岁，不食荤血，他的父母表示乐善好施，将这孩子送给白水僧院为童子，服侍方丈，亦学禅诵经。一天有一个客人来到此地，那客人自称为孙处士，随手从袖中掏出汤末一把，令童子如煎茶一样，将汤末熬煎。待童子熬好之后，孙处士稍饮一口，余者皆令童子饮尽。那童子颇觉汤味极其鲜美，下肚后，心胸顿觉舒朗宽畅，赞羡不已。

孙处士说：“这本是专门为你送来的。”说毕处士

出门远去，那童子乘汤之美兴，突地腾空而飞，众人闻见，无不惊异，再环视僧寺院中，那熬汤之器皿，早已化为金。从这以后，常有人看见孙思邈经常云游于峨眉山一带。

孙思邈云游峨眉山的故事，毕竟是传说，他老人家虽然长寿，也未必能活到天宝乃至咸通年间。而唐玄宗的梦幻更为虚妄。但它反映出人民的愿望：像孙思邈这样为人治病，解除人民病苦的人应该长留人间。