钟情丽集

《钟情丽集》故事梗概：

书写琼州书生辜辂与其祖姑家表妹黎瑜的爱情故事。辜生因探亲留居在黎家，见表妹瑜娘才色双绝，因而十分爱慕。他虽一再试探，而瑜娘总是“道是无情还有情”，使他莫测底里，因而昼思夜想，坐卧不安。后来终于找到了互倾情愫的机会，但瑜娘表示：只期百年之好，而不愿求一夕之欢。辜生因感情过于热烈，终于病倒，瑜娘出于疼爱之心，在对天盟誓后，勉强答应了辜生的要求，两人遂得谐鱼水之欢。后来，在表祖姑的支持下，为二人定了亲。但不幸的是，不久之后辜生之父亡故，家道中落。表叔便不顾原先的婚约，竟将瑜娘许给大姓符家，瑜娘得知自杀未遂。辜生闻讯赶来，在表祖姑的帮助下，私自逃回琼山，举行了婚礼。符姓告到官府，两人判离。表叔将瑜娘带回，幽禁于冷室，欲令其自裁。辜生再次赶来，写了一篇《钟情密赋》献给瑜娘。稍后，表祖姑乘隙将瑜娘放出，两人重返琼山，再次举行了婚礼。在表祖姑的劝导下，表叔无可奈何，只得认可了他们的婚姻。

钟情丽集

《钟情丽集》内容评价：

这是一个艳情故事。书叙一书生辜生到祖姑家探亲，与表妹瑜娘一见钟情，遂以诗词传情，寻机相合，定下婚约。然瑜娘父母不从，二人私奔。后来祖姑怜惜孙女，偷偷将其许给辜生，从此，两人恩爱相偕，白头到老。题材内容未脱离才子佳人的传统框架，其主旨也意在表达“有情人终成眷属”这一良好愿望，通过辜生与瑜娘的爱情波折，揭露了在封建社会中父母干涉儿女婚姻的不合理性，具有一定的反封建的意义。

此书语言清丽，情节曲折，多以诗词来表达男女羡艳之情，虽谓艳情，但不狠裹。艺术水平高于同时代的同类小说，显示出浓厚的文人气。此后，作者邱溶又写作一部传奇《五伦全备记》，宣扬了封建的伦理纲常，与七钟情丽集》中所表现的思想倾向截然相反。引起后世评论家的议论。吕天成的《曲品》和沈德符的《野获编》中都认为邱洛作《五伦全备记》，是为了掩盖少年时编撰小说《钟情丽集》而改过自新。然1984年美国普林斯顿大学东亚系朱鸣林的博士论文《邱溶和他的<大学衍义补>十五世纪中国的治国思想》，对此提出异议。张志淳的《南园漫录》卷三《著书》中还说：“观邱所著《钟情丽集》，虽以私拟元镇，而淫狠鄙但，尤倍于镇。”据此，《钟情丽集》是模拟《莺莺传》而作，然其淫狠鄙但之言有甚于元镇，却不符合事实。

《钟情丽集》流传与影响：

此书在《金瓶梅词话》欣欣子作的《序》中，与《莺莺传》、《水浒传》相提并论，很受人注目。

从学者对此书的争议来看，《钟情丽集》问世后影响较大。邱溶的一些政敌也借此大作文章。但孙楷第《中国通俗小说书》中未见此书。明清禁毁书目中亦无此书名。