康熙与木兰围场

木兰围场，因“哨鹿”的缘故而得名，木兰也称为“哨鹿”，就是狩猎者头戴假的鹿头，口中吹着类似的木哨，音质很像鹿的叫声，以此来引诱真鹿出现的一种狩猎方式。围场，位于河北省围场县最北端和内蒙古克什克腾旗交界处，占地面积约１万平方公里，是清代皇家最大的狩猎场，也可以说是一块习武场地。

木兰围场局部图

康熙二十年（１６８１年），玄烨北巡塞外，蒙古诸部将原喀喇沁、敖汉、翁牛特、喀什喀胜等部的游牧地献给清廷。玄烨为使渐染汉习骄逸自安的八旗官兵不忘满洲旧俗，同时又为改变在平定“三藩”中表现的战斗力大不如昔的状况，便亲自勘测，以喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗敬献的牧场为基础，划定“木兰围场”的界地，内设７２个小围场，按八旗制度管理。围场四周插柳为界，称为“柳条边”，以区分内外。

木兰围场在蒙古各部落中，约１５０余平方公里，周长为１３００余里，南北２００余里，东西３００余里，有东、南、西、北、中、东南、西南、东北、西北等九个界。东北为翁牛特界，东及东南为喀喇沁界，北为克西克腾界，西北为察哈尔正蓝旗界，西及西南为察哈尔正蓝、镶白二旗界，南为热河厅界，围场外北为巴林，东为土黙特，西为西四旗察哈尔，南面则是进入围场的路。

清廷每年举行一次大约为期二十天的木兰秋狝。满语秋狝，是皇帝狩猎指定的名称，“春为搜”，“夏为苗”，“秋为狝”，“冬为狩”。自康熙二十二年（１６８３年）起，清廷开始在木兰围场进行大规模的围猎习武活动，因为一般在秋后举行，故称为“木兰秋狝”或“秋狝大典”。每年或隔年举行一次，嘉庆六年（１８０１年）后开始无定制。自康熙二十二年至嘉庆二十五年期间（１６８３—１８２０年），共举行木兰秋狝１０５次（康熙一生秋狝就达６４次之多），而在乾隆时期规模最大。

每年秋分过后，康熙帝便出猎，陪同的有各部院官员和青海蒙古、喀尔喀蒙古、内蒙六盟四十九旗的王公贵族及察哈尔八旗的蒙古官兵，不下１.２万多人。围猎方法，一是以数人分翼入山林，围而不合，称“行围”；二是合围，也就是在五鼓前，管围大臣率蒙古管围大臣及虞卒并和八旗劲旅、虎枪士卒、各部射手等从两翼迂道绕过选定的围场，依靠山川大小，道路远近，形成１５公里、２５公里、３５公里不等的包围圈，齐至看城（距离宿营地二三里处所设的黄幕幄）称为“合围”。

皇帝出猎之际，满蒙负责行围的大臣黎明前就率领各部骑、射手左右潜伏，形成方圆数十里的包围圈。太阳将出时，皇帝持弓拿刀，准备射猎，先是皇帝、皇子射猎，然后是其他人员，渐渐缩小包围圈，如果野兽多时，就把围场打开一面，放出野兽，不许任何人追杀射击。一天结束时，还要统计数目，论功行赏。然后在夜晚燃起篝火，坐食野味。到２０天围期满时，还要举行盛大的告别宴会，观赏蒙古勇士比武、摔跤和蒙古歌舞。

最后，皇帝对蒙古王公贵族进行赏赐，表示答谢。康熙十分重视一年一度的围猎活动，对军伍、行阵、纪律、号令等方面要求都很严格，将这样的方式作为训练提高士兵攀登、骑射、搏斗等水平的途径，他认为通过木兰围猎，可以增强满蒙八旗士兵的体质和素养。康熙要求对待木兰围猎，不能有任何疏忽，后人要遵守祖制，代代传承和发扬光大。

清代木兰行围，不仅仅是一种狩猎的习俗，更重要的是一种军队训练方式和途径。另外通过它，还可以与北方少数民族加强联系，起到监督的作用，从而巩固了北部边防，稳定了清朝统治