赵武灵王是如何化敌为友？

有时候，老子太强了也让儿子不省心。赵武灵王就深深地感到了这种痛苦。他爹赵肃侯活着的时候是个典型的“鹰派”人物。连年作战，虽然彼时赵国的国力不强，但硬气，魏、楚、秦、燕、齐，几乎战国时代比较牛的国家都得罪过，都动过手，也没有让赵吃多大的亏。

赵武灵王

等到赵肃侯一死，赵雍上位，号称赵武灵王。可谓六月债，还得快。魏、楚、秦、燕、齐等国家以吊唁的名义，各自派人出使赵国。但这些使者不是一行数十人，几乎哪个身后都带着几万人马，路路都不是省油的灯。

这一来，赵武灵王顿觉得头大。实际上，这几个国家已经对赵形成了一种合围之势。也就是说，只要人家一齐动手，赵根本没啥机会反抗。别看你对抗一个国家不落下风，现在人家是五个国家一起来的，你根本连赢的可能性都没有。

紧要关头，赵武灵王只能马上对此做出反应了。反正你各个国家名义上是来吊唁的，所以，他在边境上设立了哨卡，只允许各个国家吊唁的使者进入，而且拍着胸脯打包票说，自己保证使者们的安全。先想办法杜绝军队进入赵的境内，否则一旦发起攻击，赵国连防御都无法防御。

另外一面，赵武灵王连夜跑去宋国和韩国，给予了人家许多好处，和他们结盟，然后向外宣布了这则消息。

这一来，想趁火打劫的几个国家就无法下手了。因为赵、韩、宋，恰巧位于这几个国家之间，如果他们动手对付赵国的话，那么宋、韩一旦乘虚而入，自己就有被亡国的危险。

等到赵肃侯的丧事平安的办完，赵武灵王才算是长出了一口气，整个人都几乎虚脱了。

这一年，赵雍才十五岁。

因为这一手玩的漂亮，赵武灵王小小的震慑了一下各国的诸侯，使他们不再敢小看赵国，小看他这样一个“毛孩子”。所以，各国之间又恢复到了以往各自牵制的状态。赵武灵王解决完了外忧后，马上敏锐地注意到了自己面临的新的不利的条件——内困。

战国时期，各国纷争不断。各国的诸侯大部分都把时间用在对其他国家的应付和军事竞争上。赵国因为地理位置的原因，在这个方面有着先天性的弱势，赵濒临游牧民族的地区，国内各地都有游牧民族和他们的军队逗留和走动。而且，赵的边陲也极容易受到游牧民族的攻击。可以说，这拖缓了赵国发展的速度，让赵国需要分心旁顾，自然没有其他几个国家发展的那么顺畅。

找到了症结，赵雍在对外比较稳定的情况下，带着自己训练的一小批人马，悄悄的出了赵国的都城，他要游历完自己所有的领土，并且见识一下世代为内患的游牧民族的军队和族人。

这个举动，在战国时代来说，都是第一份的。在游历中，赵武灵王初期和游牧民族的民间武装发生了不少次的冲突。他发现，在战斗中，游牧民族装的箭袖，上下装，非常利于他们骑马。而且，他们在骑马战斗的过程中，使用的弩箭射击很精妙，射程远，而且打击目标比较准确。

出于军事上的敏感性，赵武灵王知道自己找到了宝贝。他开始刻意的和这些游牧民族进行交流。结果接触之下，赵武灵王发现，这些游牧民族的人本性豪爽，并不是像过去自己听臣下描述的那样，是极端的嗜血顽固分子。他也发现，游牧民族很乐意把自己的技术和战斗经验与别人分享。而你称赞和赞美他们，会得到他们发自内心的尊重和认可。

游历结束后，赵雍带着一个想法回到了都城。次日上朝的时候，臣下们看到了一个穿着游牧民族服装、不伦不类的赵武灵王。当时，以赵雍叔叔为主的老臣们当众指责了赵雍的错误——身为一个国家的国王，怎么能够去穿这种下贱的衣服，而且还公开露面，并要求自己的士兵学习这些野蛮人的战斗经验、射箭技术和骑术。

面对这种抵抗，赵武灵王知道，妥协就意味着自己的想法无法进行下去。于是，他强行命令自己的军队，必须普及这种训练和战斗技巧。另外一方面，赵武灵王也采取大棒政策，狠狠地压制住了叔叔为首的保守派臣下。

历史学家一向认为，胡服骑射对于赵国的意义，就是汲取了游牧民族的战斗经验，训练融合出了战斗力强大的赵国军队，对战国后期，唯一能够与秦军较量不落下风的赵军的形成起到了积极的作用，也培养出了一批善于战斗的名将。

其实，赵武灵王这么做更深层的意义和收获，应该是在于用这种办法取得了国内游牧民族的尊重和服从。从那个时候起，赵国内部的地域争斗逐渐稀少。一大批游牧民族的人加入了赵国的军队。而且，国内安静的赵国走上了良性的发展轨道，国家的综合力量发展得很快。

赵武灵王在几年后，就已经有资金可以投入，在自己濒临大规模游牧民族的边境线上，铸造了两条赵长城，这也是历史记载上的首条长城。

从赵武灵王十五岁继位起，到赵国一些顽固派拥护他的儿子进行内乱，把赵雍困死在章丘宫内。赵武灵王的改革虽然给他自己带来了恶果，可是不费兵力和资金，他就巧妙的用尊重和友好，把赵国之前国内的“敌人”们转变成了自己的朋友，给赵国以后的发展树立了一个好的开端。

我们说，懂得打压敌人，击败敌人的人并不是最成功的人。而最成功的人，是懂得如何把每个敌人都变成自己的朋友，让敌人的力量为自己所用，去达到自己想要的目标。