肖鸡与迷信

中国星相命理学家根据五行学说，编造出不少关于肖鸡人的迷信。他们把生于不同鸡年的人分成五种：生于丁酉年的人五行属火，属于独立之鸡;生于皮酉年的人五行属土，属于报晓之鸡; 生于辛百年的人五行属木，属于笼藏之鸡; 生于英酉年的人五行属金，属于楼宿之鸡;生于乙酉年的人五行属水，属于唱午之鸡。五行属性不同的肖鸡人，其性格命运也就大不相同。比如，五行属于独立之火鸡，为人热情，多情重恩，利言近贵;初年劳禄，身闲心苦，晚景家遗兴隆。女人清秀命，老岁吉吕之格;丽五行属于笼藏之木鸡，为人一生伶俐，精冲清爽，口能舌便，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，操持兴家之命。

五行学说图

同时，星相命理学家还认为，属鸡人的本命年运势是：妙逢紫微吉县照宫‘吉皮之兆，人形光彩，得从心愿，常兴事业宏。但又有暴败星临幅照，唯有行正道，万能逢凶化吉‘并慎防财多身弱，恶有身体欠佳。……而且，肖鸡人在本命年里，每个月份的运势也各不相同。例如肖鸡人在本命年的七月运势是：吉星高照，自有时福人门庭，脚踏实地，勿贪不义之财，自有财源广选。

另外，星相学家们还对肖鸡人逐年、逐月、逐日、逐时的吉凶揣福加以推剧。例如，肖鸡人逢猴年，其年劫财，经营无利，求祺必败，身心欠安，生活错乱无章，不吉不利矣。而肖鸡人逢虎年，其年运行正财，生意兴隆，财源茂盛，凡经营求谋，势有千倍之利，决无亏破之忧，虽有小病小花，不在其数字，大吉大利。 肖鸡人生于三月，清明之时，秉性敏慧，灵机应变，文成掷地有声，…………生荣幸，衣食丰捕，先门耀祖，显子装孙。肖鸡人生于酉日，体态丰厚，性情温和，忠恕礼义，职归将位，财路边，利恒旺，终身名利宫有。

星相命理学家还认为，一个人取名时必须配合十二生肖，才可能起到一个吉祥的名字。比如鸡年出生的人，其名字中宜采用有米、豆、虫、禾、玉、田、月、冖、山、卄、金等部首为吉;忌、用石、犭、刀、力、日、酉、血、弓、才、系、车、马等部首的字。

由于十二生肖和十二地支互相联系，因而十三地支的相合和冲害学说，又把生肖的相合和冲害连结在一起。地支辰、酉相合，生肖龙、鸡相合; 地支巳、酉、丑相合，生肖蛇、鸡、牛也就相合。地支卯、酉相冲，生肖兔、鸡也就相冲;地支酉、戌相害，生肖鸡、狗也就相害。在这种观念的路响下，我国汉族的一些地区，人们往往把生肖的配合作为选择男女婚配的一个重要依据。认为属鸡的人与属龙、属蛇、属牛的人结合就会婚姻美满; 反之，如果与属兔、属狗的人结合，就会不吉利，相冲相克。还说什么： "金鸡玉兔难规避，猪与猿猴不到头。" "鸡狗断头婚，龙虎不相容。"其实，五行相生相克的说法，是没有什么科学根据的。本来，春秋时期有人提出世界是由金木水火土五种物质构成的，是一种朴素的唯物主义思想。但到了战国时期，邹衍却把五行丢到社会历史上去，到了仅代，一些阴阳家方士把五行相生相克和原来纪年纪时的十二地支和它的肖兽结合起来。

至于后来星相命理家再以此来推断人一生的命运，就豆是荒谬。两千年前，王充就在《论衡·物势篇》加以驳斥。他说， "午是火是马，子是水是鼠，根据水克火的说法，老鼠应该去赶马，为什么在实际中却见不到呢？还有，酉是金是鸡，卵是木是兔，根据金克木的说棒，鸡应该去啄兔; 亥是水是豕，戌、丑、未都是土，它们的肖兽是犬牛羊，根据土胜水的说法，牛羊应该去杀猪;巳是火是蛇，申是金是侯，根据火胜金的说法，蛇应该吃猴子，但为什么在实际生活中却见不到呢！ "