天帝之女西王母长什么样？

下凡到首阳山的“天帝之女”就是西王母。中国人的这位尊神，到底是什么模样呢？

游走在历史空间与时序的西王母，最初她在《山海经》中出现，《山海经·西山经》上说，她“蓬发戴胜”。“蓬发”，就是披头散发：不要按现代人观点理解为西王母不注意形象美———在现代社会里，外表形象的提升也就是穿得西装笔挺、衣帽整齐，头发梳得规整，搞个油头净面，能够增加增强人气；西王母的“蓬发”是为她的野性威武服务的，她是她所在的那个野性文明时代提升人气的一种方式。

西王母

西王母头上装饰着戈与矛之类的武器，为“戴胜”：“戴”当然指头部，比如戴帽子；“胜”当然指武器，晋郭璞注说“玉胜”，就是西王母头上所戴的戈与矛之类的武器，是用玉做成的。只有拥有较锐利的武器，才能显示出威猛，才能在决斗中取胜。对于西王母的头部形象来说，很能反映出她的野性威武。

《山海经·西山经》还说，西王母“豹尾虎齿而善啸”。说西王母“豹尾”，并非西王母真的生长着一个豹子尾巴，而是说，她穿着兽皮，装饰着豹子尾巴。“虎齿”，当然也不是她的牙齿生长得如同老虎一样，而是说她在胸前、或是下巴下面装饰了老虎的牙齿。“豹尾虎齿”仍然是说西王母的外貌特征。而对于“善啸”，从字面上说，那就是习惯于喊叫或是嚎叫。有的学者说，西王母的“善啸”，就是喜欢唱山歌，并且说西王母天生一幅好嗓子。这个说法也有道理，无论作为原型的西王母，无论走上神坛的西王母，人们总是给她的美增彩增色。这是说，西王母的性格是外向形的，而不是闷罐子。就是说，在性格上，西王母快人快语。

所以《山海经·西山经》说“西王母其状如人”。说西王母“其状如人”，就是说她不管怎么装饰，披头散发也好，头上戴着玉制的戈与矛也好，豹尾虎齿也好，喳喳唬唬也好，而她的全身形象，也还是人的形象。其实，说她“如人”，就是说她像人；既然说她像人，那在某种意义上来说，她已经就不是人了。

虎齿、豹尾、头上长着戈状角而且嗜好嚎叫的西王母，就是“天帝之女”。