雍正提倡婚丧节俭

经康熙半个多世纪的励精图治，清朝开创了一代盛世的崭新局面。社会从大乱变为大治，经济繁荣、社会安定、国家统一、国势日隆。然而，由于天下承平日久、生活宽松，到康熙晚年，从官僚地主到普通百姓，追求享乐、崇尚奢华之风渐盛。雍正继位后，针对时弊，积极倡导移风易俗，大力提倡婚丧节俭。

雍正剧照

康熙六十一年（１７２２年）十二月，胤禛就要求丧葬“务从简朴，毋得僭妄”，命九卿分别为满汉职官和兵民制定婚丧礼仪。次年五月规定官民婚嫁彩礼、鼓乐数目，汉人纳彩成婚，四品以上官员之家，绸缎、首饰以８件为限，食物限１０样，五品以下官员分别递减，平民之家送绸绢、果盒限４种。举行婚礼这一天，品官用本官执事，限用６个灯、１２个吹鼓手，庶民限４灯、８名吹鼓手。兵民丧葬，前后敛衣５袭、鞍马１具，棺罩用春布，若是秀才、监生则用春绢。

雍正元年（１７２３年）八月，他颁谕：“国家欲安黎庶，莫先于厚风俗；厚风俗，莫要于崇节俭。《周礼》一书，上下有等，财用有度，所以防僭越，禁奢侈也。”这里提出安民、易风俗、崇节俭、防僭越几者间的关系，他认为崇尚节俭，才能使官民各守本分，尊重名器，无有僭越，因而社会安定，黎民乐业，而要做到崇朴素去奢华，在于采取必要的措施，形成良好的社会风气。雍正二年（１７２４年），他又对出殡作补充规定。他看到有的地方军民在送葬前一天，聚集亲友，设筵和出殡时都演戏，便严令禁止。雍正五年（１７２７年），他说用金银殉葬，对死者毫无益处，是极其愚昧的行为，应当晓谕劝阻。

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”在以上这些活动中，雍正大讲移风易俗，崇尚节俭，要求官民遵循定制，安分守己，奉公守法，所以维护清朝统治是雍正更定婚丧礼乐制度的目的所在。