观音菩萨的名号解释，观世音有什么特殊的意义

在佛教中，根据译音的不同，观音菩萨有很多不同的名号，而且解释各不相同。

在梵文佛经中，观音被音译为“阿婆卢吉俱舍婆罗”；在中文佛典中，她的译名有好几种，竺法护将她译为“光世音”、鸠摩罗什将她译为“观世音”、玄奘将她译为“观自在”等等。

观世音

我国通用的是鸠摩罗什的旧译——“观世音”。唐朝时期因避唐太宗李世民的讳，略去“世”字，简称为“观音”。

梵文意译，又称“光世音”、“观自在”、“观世自在”等，意思是“观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声”。全称尊号为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。

在这些音译中，观音菩萨的圣号均可从字面意义上解释为：她是“观察（世间生灵的）声音”的菩萨。只是，其间还有些细微的差别，具体如下：

“光世音”、“观自在”、“观世自在”圣号的意思：为“观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声”。

“观世音菩萨”的意思有两种解释：

1.《楞严经》卷六中说：观音菩萨最初的修行方法，是耳根不向外闻，而是耳根向内自闻，所以，能做到“动静二相，了然不生”。而不像一般人那样由于耳根向外而会为外界所动，会生起贪、嗔、痴、爱、恶等恶念，促成杀、盗、淫、妄恶业受到轮转生死的苦报。

2.《法华经 · 普门品》中说：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”也就是说，一切众生，若在苦恼之时，只要虔诚地称念观音菩萨的圣号，观音菩萨便会寻声而到，并给予其救济而得到解脱。

以上解释中，《楞严经》是依观音法门的自修而言；《法华经》是依观音菩萨的度她而言。“观自在菩萨”，是唐玄奘的新译，出自佛教界最广为流传的智慧经典《般若波罗蜜多心经》的头一句。

“观世音”的解释，应该从更深的层面上去解释：

1.若依据自利功德来阐释“观世音”三字，“观”是能观智，包括一心三观之智；“世音”是指所观之境，包括一境三谛之理。

2.若根据利她功德来阐释“观世音”三字，“观”是教，“世音”是机。“教”指的是观音菩萨寻声救苦的大悲心；“机”指的是九法界众生。