清明节各少数民族与众不同的扫墓风俗

清明扫墓祭祀祖先是我国清明节的传统活动之一，各民族虽然也流行过清明节，但祭祀风俗与汉族的习俗稍稍有不同。

扫墓

满族清明节

满族的岁时节庆风俗与其先世女真人一样，受汉族习俗影响较深，也过春节、二月二、清明节、中秋节，但其岁时节日表现出浓厚的民族色彩和地域特点。

满族受汉族风俗影响，也于清明节上坟祭祖。不过，祭祀方法与汉族风俗不同。汉族的风俗是焚烧纸钱后在坟顶上压纸，而满族则是插“ 佛 托 ”。 插“ 佛 托 ”即 插柳枝。在满族所信仰的萨满教的传说中，柳是人类的始祖，人是柳的子孙。清明节在坟上插柳为祭，表示后人不忘先祖。

白族清明节

清明节也是白族祭祀祖先的日子，节俗与汉族相同。每年农历三月初的清明日，白族人家家要准备丰盛的食品前往本家祖坟上祭奠。供品有香肠、熏猪肝、排骨、肉、鲜鱼、雄鸡等，还有各种新鲜的蔬菜和酒。一般人家都要邀请一些亲朋好友一同前往。

到了坟地，先要将折来的杨柳枝插在坟前，然后在各祖坟前献上供品，新丧者坟前的供品要稍丰厚一些。晚辈的儿媳、姑娘们在新坟前大哭一场，以诉对亡者的怀念之情。祭祀完毕，所有上坟人围坐在坟场附近食用各种食品，直到傍晚才回家。

纳西族清明节

清明时节，纳西人也和汉族人一样，举行祭祀仪式。每年清明节丽江、中 甸 一 带 的纳西族祭祖仪式在天井里举行，而且只祭祀曾祖父母、祖 父 母 和 父 母 。 祭祀时，在地上插三根白栗树，并在树前安放三个石头，代表所要祭祀的祖先，然后烧香点烛，摆上酒、肉、饭、茶等供品。祭祀还分为生祭和熟祭。祭祀活动由东巴主持，东巴口念返魂经，全家男女老幼向代表祖先的三块石头磕头祭拜，每念到祖先名字时便敬酒献饭。

此外，我国还有其他一些少数民族地区也流行清明节，如朝鲜族、撒拉族、傈僳族、拉祜族、阿昌族、锡伯族、毛南族等。佤族在清明时举行取新火节，这与汉族的寒食取新火意义相近。