屈原为何要自沉汨罗江?

屈原是我国古代伟大的爱国诗人。屈原在流放地自沉汨罗江而死。这是一般史书中对屈原生平的论述。而屈原究竟为何自沉汨罗江，一直以来，众说纷纭。

屈原

清朝王夫之在《楚辞通释》中认为，屈原之所以写下著名的诗章《哀郢》，是由于“哀郢都之弃捐，宗社之丘墟，人民之离散，顷襄王之不能效死以拒秦，而(楚)亡可待也”。现代的屈赋研究者大都认为，屈原投江是因为秦将白起攻破楚都郢，眼见国亡而殉国难。持此说者以郭沫若为代表，他在《屈原研究》中说：“郢都陷落时，屈原逃奔江南，江南也不能安住，所以接连做了《涉江》、《怀沙》、《惜往日》诸篇，便终于自沉了。”在《屈原考》中进一步发挥说：“就在郢都被攻破的那一年，屈原写了一篇《哀郢》……他看不过国破家亡、百姓颠沛流离的苦状，才悲愤自杀的。”在《伟大的爱国诗人——屈原》中他认定：“屈原的自杀，事实上是殉国难。”

有人不同意上述说法，认为屈原一直主张联齐抗秦，而当时的顷襄王已经忘却了国耻父仇，反认秦为友，又“专淫逸侈靡”，“驰聘乎云梦之中，而不以天下国家为事”，国内奸佞弄权，城池不修，百姓离心，既无良臣，又无守备，楚国已面临亡国大祸。

诗人满怀救国救民之志，却受谗言而身遭黜逐，报国无门。《哀郢》中他就悲愤地诉说：“信非吾罪而弃逐兮，何日夜而亡之。”

《怀沙》中他更尽情倾诉冤屈：

“郁结纡轸兮，离 而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。”表白自己遭受长期放逐，满怀的忠贞无处申诉，只有“伤怀永哀”的苦闷心情。《屈原外传》说屈原“晚益愤懑，披蓁茹草，混同鸟兽，不交世务……王逼逐之，于五月五日赴清冷之水”。在这种情况下，他还受到楚王的“逼逐”，此时他已不再抱有被重新起用的希望，诗人身心交瘁，不忍心眼见祖国和人民蒙难，也不愿在衰老不堪的晚年再忍受“逼逐”，决心以死谏来使昏聩无能的庸君清醒过来，正是因为这个原因屈原才忍受了两次长时间放逐而依然等待，最后绝望而自沉。

《离骚》历来为忧愤之士所爱，图为一位士人坐于兽皮褥上正饮酒读《离骚》，一副激愤而又无可奈何之状，大有击碎唾壶一展悲吟之意。

彩漆狩猎图装衣箱 战国楚器还有人认为，佞臣屡次诬陷、排挤屈原，令其君门阻断，投诉无路，蒙受冤屈，他宁愿一死，也不愿屈服于宵小之辈。西汉桓宽《盐铁论·倾贤》中有这样一句话：“夫屈原之沉渊，遭子柳之谮也。”所以奸佞相谮才是逼得屈原投江自沉的原因。

尽管众说纷纭，但屈原自沉于汨罗之渊毕竟是事实。忠君也罢，殉节也罢，屈原都是一位对祖国、民族表现出极大热忱的伟大诗人。