黄月英到底有多丑

黄月英漫画形象

说起黄月英，知道的人肯定不多，但要说起诸葛亮，不知道的人想必是没有。黄月英即诸葛亮的夫人。 抛开《三国演义》对诸葛亮智慧谋略近神似妖一般的夸张描述不讲，仅以其“隆中对”，为刘备献出三分天下的大计，便足以让人佩服得五体投地。在讲究郎才女貌的中国古代社会，民间却一直流传有“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”的谚语，这又是什么道理呢？为此，只需解答两个问题：其一，诸葛亮之妻黄月英到底有多丑；其二，如果黄月英真是丑女，诸葛亮又为何娶她为妻。 首先，对于黄月英是丑女，历来几乎都已公认，有人甚至无中生有地给她取了个“黄阿丑”的别名。但是，纵然是翻遍当时所有的史书典籍，也没有具体记录黄月英容貌的文字。就这样断定黄月英形貌丑陋，是否是一场误会呢？ 现在能得到的仅是黄承彦对诸葛亮说的一句话：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”关于黄月英的容貌也只有“黄头黑色”

寥寥四字。所谓“黄头”，意即黄月英的头发发黄，这对一向崇尚秀发乌黑的中国传统审美观念而言，的确是不美，但到底黄到何种程度，却不得而知；“黑色”是说黄月英的皮肤黝黑，同样与崇尚白皙的传统审美观相去甚远，可黑到何种程度，也无从考证。 客观地讲，美与丑是相对而言的，不同时代、不同文化背景、不同的人都有自己的审美标准，黄月英除了“黄头黑色”之外，又丑在哪里呢？况且这句话出自黄承彦之口，他是当时的名学者，不能排除自谦的成分。

仅凭这四个字，除了能肯定黄月英的容貌与当时流行的审美观不符之外，根本就不能证明黄月英就是一个丑女。 其次是诸葛亮为何要娶黄月英为妻。诸葛亮才高八斗是举世公认的，著名经学大师司马徽称他为识时务的俊杰，庞德公称他为卧龙，他也自比管仲、乐毅。不仅如此，据史所载，诸葛亮身长八尺，相当于现在一百八十公分，且“犹如松柏”，是个标准的风流倜傥的美男子。他随叔叔诸葛玄由南昌前来投奔荆州刘表时，年纪尚幼，但叔叔诸葛玄对诸葛亮姐弟视若己出，一直在为他们的未来苦心经营。借助自己和刘表之间的交情，诸葛玄先把诸葛亮的大姐许配给了荆州大姓蒯氏中的蒯祺，后又把诸葛亮的二姐嫁给了在蒯州德高望重的庞德公的儿子庞山民。待诸葛亮该娶妻成家时，诸葛氏在荆州的地位已举足轻重，主动登门求婚的豪族巨富颇多，可是诸葛亮都不中意，最后选择了被后世称之为丑女的黄月英，让人产生了许多猜疑。 一般认为，诸葛亮娶黄月英，全在黄承彦对他说的“而才堪相配”。

因为诸葛亮是一位胸怀大志之人，在才华、容貌，乃至金钱之间，他选择了更有助于自己成就大事的才华。 但是，近代有谷亮、陈青等人认为，诸葛亮娶丑女黄月英主要是从政治上考虑。黄承彦是沔南名士，黄承彦之妻蔡氏，是刘表后妻的姐姐，诸葛亮攀上这门亲事，等于是掌握住晋升的阶梯。 这种认识，未免肤浅。 首先，黄承彦虽和刘表有连襟之亲，但一直未在官场上有所作为，并不值得诸葛亮有意巴结。反倒是诸葛亮一家，其先祖诸葛丰曾官至司隶校尉，诸葛亮之父官居泰山郡丞，诸葛亮叔叔诸葛玄曾做豫章太守。

诸葛氏一家和四世三公的袁绍、袁术交情颇深，与皇族刘表也有交情，这些都是黄承彦无法企及的。而诸葛玄叔侄至襄阳之后，已经结下了蒯氏、庞氏两门亲事，无论是蒯氏中的蒯越、蒯良，还是庞德公，地位都远在黄承彦之上，即使诸葛亮有意攀附，也很难选择黄承彦，更没必要委屈自己去娶丑女“黄阿丑”。 其次，诸葛亮娶黄月英，诸葛玄去世，诸葛亮隐居隆中，都发生在同一年，亦即东汉献帝建安二年(公元197年)，若诸葛亮有攀附之心，在娶了黄月英之后，叔叔已死，他完全可以在荆州刘表处谋得一个好的职位，没必要到隆中隐居，去过躬耕自足的艰苦生活。诸葛亮携妻子和弟弟在隆中隐居，一住就是十年时间。在这十年里，以诸葛亮的才华和名声影响，若不是心存大志，绝不可能没有入仕为官的机会。这只能解释为没有符合诸葛亮心意的明主出现。因为在他看来，北方的曹操是“国贼”，不屑辅佐；南方的孙权是“窃名”，不应该辅佐；近在眼前的刘表则“外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳”，也是不可以辅佐的。 这样，才华卓越的诸葛亮娶黄月英为妻的唯一理由，必然是相中黄月英的才华。黄承彦“而才堪相配”之语，果然不虚。 在同意诸葛亮娶黄月英乃为其才的前提下，有人提出“贤妻美妾”之说。认为爱美之心，人皆有之，诸葛亮在娶了黄月英为妻之后，于自己的事业自然是大有帮助，但在夫妻生活方面就难免有所遗憾，后又娶一美貌之妾。这种观点同样有问题。 诸葛亮十七岁娶黄月英为妻，一直到四十多岁都未曾有子嗣，才过继了兄长诸葛瑾的儿子诸葛乔为子。若真是娶有美妾，也没有子嗣记载，倒是后来黄月英又为其生养诸葛恪。 由此推之，诸葛亮得黄月英为妻，不仅有助于自己的事业，两人的关系也应该非常融洽亲密。这似乎印证了中国“情人眼里出西施”的古语，抑或黄月英除“黄头黑色”之外，也堪称美貌呢？