李世民的谏臣魏徵

魏徵，字玄成，馆陶（今属河北）人。他从小就失去了父母，家里很穷，小的时候还当过道士。隋大业末年，魏徵被隋朝武阳郡（今河北大名东北）的长官元宝藏任命为书记。元宝藏投降李密之后，他又被李密任命为元帅府文学参军，专管文书卷宗。

李密失败后，魏徵跟着他进入关中，投降了唐，但是一直都没有被重用。后来，魏徵请求朝廷让他前去安抚河北，朝廷同意了。于是，他就到了黎阳（今河南浚县），劝李密的部下、黎阳守将徐世绩归降唐朝。不久，窦建德攻占了黎阳，魏徵被抓获。

魏徵

后来，窦建德失败，魏徵又回到长安，被太子李建成任用为东宫僚属。魏徵看到太子和秦王李世民的冲突日益加深，就多次劝李建成要先发制人，早点动手。

等到李建成被杀，李世民召见魏徵的时候，问他道:“你为什么要离间我们兄弟呢？”

大家都为魏徵担心，但是魏徵却很从容地说:“如果太子早听我的话，一定不会落得今天这个下场。李世民一向都很注重魏徵的才能，于是就赦免了他，对他以礼相待，让他担任詹事主薄，后来又任命他为谏义大夫。

李世民继位以后，励精图治，多次把魏徵请进卧室之内，询问政事。魏徵知道什么说什么，太宗也很高兴地采纳他的意见。不久以后，魏徵被任命为右丞相。

贞观元年(公元627年)，有人告发右丞相魏徵袒护他的亲戚，太宗就派御使大夫温彦博审查魏徵。结果，没找到证据。温彦博对太宗说：“魏徵办事的时候，毫不掩饰，不避嫌疑，虽然没有什么私心，但是也有应该责备的地方。”

太宗就让温彦博责备魏徵说：“从今以后，你要掩饰自己的行为啊！”

有一天，魏徵进宫朝见的时候，就对太宗说:“陛下，臣听说君王和臣子就应该像是一个整体，应该彼此都真心诚意的，如果彼此都掩饰的话，那么国家的兴亡就不得而知了，臣也不敢再听从您的诏令了。”

太宗听魏徵这么一说，就知道是什么意思了，于是，他就和魏徵说:“朕已经后悔了。

魏徵向太宗拜了两拜，然后说:“臣有幸能侍奉陛下，臣请求陛下您能让我做良臣不要让我做忠臣。”

太宗就问他:“忠臣和良臣有区别吗？”魏徵就说:“能够使自己获得美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无边的臣子，是良臣;而能使自己身遭杀戮，让君主沦为暴君，丧家破国，空有其名的臣子，就是忠臣。”

太宗听完以后，认为很有道理，十分高兴，就赏赐给他丝绢五百匹。

贞观二年（公元628年），魏徵被授予秘书监一职，并且还参掌朝政。他刚担职不久，长孙皇后听说一位姓郑的官员，有一位年仅十六七岁的女儿，才貌出众，国色天香。她把这件事告诉了唐太宗，请求太宗将郑家的女儿纳入宫中，选为嫔妃。于是，太宗就听了长孙皇后的话，下诏书，将这一女子聘为妃子。

魏徵听说这位女子已经许配了人家，就立即进宫，给太宗进谏。他对太宗说：“陛下为人父母，应当抚爱百姓，为自己应该担忧的而担忧，为自己应该高兴的而高兴。您居住在宫室台榭中，应该想想老百姓有没有房子住；当您吃山珍海味的时候，应该想想老百姓是否还置身在饥饿之中；您的嫔妃满院，而老百姓是否拥有合家的欢乐？现在郑官员的女儿，早已许配了人家，您没有详细查问，就把她纳入了宫中，如果消息传出去，难道不会被世人笑话吗？您所做的，难道符合为民父母的身份吗？”

太宗听完之后，大吃一惊，当时就表示歉疚，并且决定收回成命。但是，房玄龄等人却认为郑官员的女儿没有许配人家，就坚持诏令有效。与郑官员女儿定亲的那家人，也派人递上表章，说以前虽然和郑官员有交往，但是，并没有订亲的事。唐太宗半信半疑，就又召来魏徵询问这件事。魏徵直截了当地对太宗说：“定亲的那家人之所以否认这件事，是害怕陛下您以后因为这事而害他们，其中的缘故已经十分清楚了，这还值得奇怪吗？”太宗这才恍然大悟，于是就坚决地收回了诏令。

魏徵敢直言进谏，即使在太宗大怒的时候，他也敢和太宗当面争论，从不退让，所以，唐太宗有时对他也很敬畏。

有一次，唐太宗想要去秦岭打猎，行装都已准备好了，但却迟迟没有出行。后来，魏徵问到这件事的时候，太宗就笑着说:“朕当初得确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以，很快又打消了这个念头。”

还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但是，当看到魏徵远远地向他走来时，就赶忙把鹰藏到了怀中。魏徵假装奏事，故意拖延时间，致使鹞鹰在太宗的怀中闷死了。

贞观六年（公元632年），大臣们都请求太宗去泰山封禅，借这个机会炫耀功德和国家的富强，只有魏徵表示反对。唐太宗觉得奇怪，就问魏徵：“你不主张进行封禅，是不是认为我的功劳不够高、德行不够、国家还没有安定、四面的少数民族还没有平息、国家还不够富裕、好兆头还没有来临呢？”

魏徵回答说：“陛下虽有以上的6种功德，但是，自从隋末天下大乱以来，直到现在，户口还没有恢复，仓库还没有积蓄，而您耗费巨大的资财东巡，沿途百姓一定会承受不了。况且陛下封禅，各国的人必然都会前来，远方的少数民族君长也会随行。而现在中原一带，人烟稀少，灌木丛生，各国的使者和少数民族的君长看到我们的国家如此虚弱，怎么能不轻视您呢？如果赏赐不周到的话，就不会满足这些远来的人的欲望；免除赋役，也远远不能报偿老百姓所破费的财物。这样仅仅能够谋取虚名，而实际上却要受害的事情，陛下为什么要干呢？”过了不久，中原各个州暴发了洪水，封禅的事也就不了了之。

贞观七年（公元633年），魏徵取代王当了侍中。这年年底，中牟县丞皇甫德参向太宗上书说：“修建洛阳宫，苦了老百姓；地租收得太多，却都被宫女们穿衣化妆给挥霍掉了。”太宗收到奏章以后很愤怒，就对宰相们说:“德参想让国家不使用一个百姓，不收地租，富人什么事也不干，这才符合他的心意。”于是，就要给皇甫德参治罪。

魏徵上谏说:“自古以来，上奏不偏激，就不能触动人主的心。所谓狂徒所说的话，圣人选择好的听从。请陛下想想这个道理。”最后他还强调说:“陛下最近不爱听直言了，虽然还能勉强包涵，但已不像从前那样豁达自然了。”唐太宗觉得魏徵说得合情合理，就转怒为喜，不但没对皇甫德参治罪，还把他提升为监察御史。

贞观十六年（公元642年），魏徵得病后，一直卧床不起，唐太宗知道后，不停地派人前去探望。魏徵一生节俭，家室极其地简陋。魏徵病后，唐太宗便下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏徵建筑大房子使用。不久，魏徵就在家中病逝了。太宗亲自前去吊唁，痛哭失声，悲切地说：“拿铜当镜子，可以帮助人修整好衣冠；以古代的事当做镜子，就可以知道兴衰变迁的规律；以人做镜子，就可以知道自己得到了什么，失去了什么。朕常常想着这3面镜子，以防自己犯错误。现在魏徵走了，朕失去了一面镜子啊！”